Estudo de A Sentinela, Confiemos no “Juiz de toda a terra” e na sua misericórdia, Semana 8 a 14 de julho de 2024, Comentários e Respostas.

Estudo de A Sentinela, Confiemos no “Juiz de toda a terra” e na sua misericórdia, 8 a 14 de junho de 2024, Comentários e respostas.

“O Juiz de toda a terra não fará o que é certo?” (Gên. 18:25).

1. Que lição valiosa Jeová ensinou a Abraão?

A lição que ele ensina é que ele nunca destruirá os justos.

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Num diálogo de perguntas e respostas que Abraão fez e Jeová lhe respondeu, ele lhe mostrou que era um Deus que apreciava os justos e, portanto, não destruiria tanto os justos como os iníquos.

E isso acontecia mesmo que Abraão tivesse fé em Jeová, mas era lógico que ele pedisse, bem, para ele era lógico que aquela cidade fosse destruída, que haveria pessoas justas como Jeová iria destruí-las. Na cabeça dele ele pensaria que é inapropriado você fazer isso, destruir os justos, com os injustos.

Conforme mencionado no registro, Abraão tinha fé em Jeová porque sabia que ele era o Juiz Justo, não de toda a Terra, por isso perguntou se iria fazer isso, porque parece que um Juiz Justo às vezes não cabe para tirar o mal, mas o que há de certo sobre ele é que ele tinha total fé em Jeová e teve a oportunidade de perguntar se iria agir assim.

E vemos que no início de conhecer a Jeová eles não teriam ido muito fundo porque se essa pergunta tivesse acontecido anos depois eu certamente não a teria feito. Assim, Jeová ensinou pacientemente esta importante lição ao querido amigo de Abraão.

2. Por que temos certeza de que os julgamentos de Jeová são justos e misericordiosos?

Porque Jeová vê o coração das pessoas. Na verdade, ele conhece o coração de cada pessoa.

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Ao contrário dos humanos, os caminhos de Jeová são justos porque ele não vê o que está fora, mas sim vê o que está no coração da pessoa, ele sabe quais são as suas intenções e é por isso que talvez não entendamos completamente as suas decisões porque Nós nos permitimos ser influenciados pelo que nossos olhos veem, ao contrário de Jeová, que pode ver o coração das pessoas.

Além disso, a sabedoria de Jeová é tão imensa que muitas vezes não conseguimos compreender plenamente o seu modo de julgar. Como o apóstolo Paulo expressou em Romanos 11:33: Quão inexplicáveis ​​são os seus julgamentos, mesmo que nem sempre entendamos as suas decisões, podemos confiar que os seus julgamentos são perfeitos e baseados em conhecimento e entendimento infinitos.

Podemos ver a ideia também mencionada no primeiro livro de crônicas 28:9, como Salomão estava realmente sendo lembrado de como Jeová poderia ver e examinar o coração de todos nós dessa maneira. É por isso que podemos garantir que Jeová pode observar. e veja nosso interior.

Romanos 11:33, o apóstolo Paulo disse que os julgamentos de Jeová são inexplicáveis, porque não podemos entender a sua maneira de julgar por causa do que ele faz de acordo com sua infinita sabedoria.

Sim, também é muito interessante o que 1 Samuel menciona que Jeová disse a Samuel que ele não prestava atenção à aparência, mas ao coração das pessoas. O que isso nos ensina é que não precisamos confiar ou confiar no que vemos a olho nu.

Se as palavras que a irmã comentou em Romanos 11:13 usam uma ou desenha uma imagem gráfica para entendê-la, quando ela fala sobre a profundidade da sabedoria de Jeová, esse termo está associado à profundidade de um abismo. estávamos perscrutando um abismo, disse uma publicação, no qual não vemos o fim, meditar na sabedoria de Jeová é semelhante, não podemos ver o fim, a profundidade, o alcance disso, não importa o quanto tentemos, nós nunca conseguiremos saber tudo o que Jeová pensa.

Jeová conhece o coração de cada pessoa, por isso em algumas ocasiões vemos que ele age de uma forma em algumas histórias bíblicas e em outras de outra, porque só ele vê o coração de cada pessoa. 

3, 4. O que podemos nos perguntar? E o que analisaremos neste artigo? (João 5:28, 29).

“É possível que algumas das pessoas que Jeová destruiu, como as de Sodoma e Gomorra, sejam ressuscitadas? Será que eles ganham vida na 'ressurreição [...] dos injustos'?”

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Neste artigo falaremos sobre o tema da ressurreição Faremos maiores esclarecimentos e mudanças sobre a ressurreição da vida e ressurreição do julgamento e também falaremos com base no que sabemos sobre a forma de julgar de Jeová e no que não sabemos. sobre a ressurreição.

A da ressurreição da vida ou ressurreição do julgamento, essas expressões nos mostraram que nenhum dos ressuscitados tem a certeza da vida eterna, porque por um lado os justos que fizeram a vontade de Jeová antes de morrer são ressuscitados para a vida e têm a sua. nome escrito no livro da vida, mas com lápis ou seja, podem ser apagados, têm que permanecer fiéis se quiserem viver para sempre e então aqueles que não fizeram a vontade de Jeová antes de morrer, os chamados injustos Terão que demonstrar que estão ressuscitados, seu comportamento será examinado e terão que demonstrar se podem ser inscritos nesse livro da vida. Então todos eles terão que se esforçar para serem fiéis, alguns mudarão de comportamento e outros permanecerão fiéis.

E assim, antes, a palavra julgamento era entendida no sentido de condenação ou punição, mas uma análise mais profunda do contexto, como já indicado, indica antes que um julgamento de avaliação é usado no sentido de avaliação.

Bem, o que você verá é que falaremos sobre as coisas que não sabemos sobre o modo de julgamento de Jeová e também sobre as coisas que sabemos. E isso significa entender melhor João 5:28, 29. como o parágrafo temos que fazer mudanças adicionais na nossa maneira de entender algumas coisas que no passado entendíamos de forma diferente.

Podemos ficar tranquilos com o julgamento Divino, porque Jeová é quem examina os corações e, como dizia o texto, também as intenções de cada pessoa.

O QUE NÃO SABEMOS

5. O que disseram as nossas publicações do passado sobre as pessoas que morreram em Sodoma e Gomorra?

Pois bem, eles não iriam ressuscitar porque já haviam sido julgados e depois de estudo e oração o escravo fiel e prudente percebeu que não podemos afirmar isso com certeza.

No passado, foi mencionado nas publicações que, visto que Jeová julgou o povo de Sodoma e Gomorra, eles não seriam ressuscitados, mas agora não podemos dizer isto com certeza.

6. Quais foram algumas das ocasiões em que Jeová destruiu pessoas que ele considerava injustas, e o que não podemos dizer?

Por exemplo, houve o tempo em que Jeová destruiu o povo através de um dilúvio, também quando os israelitas destruíram as sete nações da terra prometida e quando o anjo de Jeová matou 185.000 soldados, mas não podemos dizer que eles não serão ressuscitados desde então. a Bíblia não dá informações sobre isso.

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Bem, por exemplo, quando todos morreram exceto no dilúvio, não era a família deles e não podemos afirmar que nenhuma dessas pessoas que morreram não ressuscitará.

Pois bem, foi numa ocasião que Jeová ordenou que destruíssem os habitantes das sete nações para tomarem posse da terra prometida. Foi o caso dos hititas e dos amorreus, dos cananeus, dos pericientas, dos sebeus e dos jebuseus.

E também no caso em que o Anjo matou 185.000 soldados assírios, não podemos dizer que não serão ressuscitados.

E não podemos ter certeza porque a Bíblia simplesmente não fornece informações suficientes com as quais não possamos tirar conclusões. 

7. O que não sabemos sobre as pessoas que morreram no Dilúvio e na conquista de Canaã? (Veja o desenho).

O que não sabemos sobre essas pessoas é se todas tiveram a oportunidade de ouvir o julgamento de Jeová e se arrepender. Por exemplo, não sabemos se Noé pregou a cada uma dessas pessoas ou se as pessoas que viviam em Canaã tiveram a oportunidade de aprender. de Jeová e corrija sua vida.

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E na Ilustração podemos perceber que pode ter havido pessoas que não ouviram o julgamento de Jeová. Por exemplo, vemos Noé construindo a arca, mas ao longe também vemos uma cidade. Não sabemos se Noé conseguiu chegar. todas as pessoas que existiam naquela época.

Bem, não sabemos se individualmente eles tiveram a oportunidade de conhecer a Jeová e de se arrepender. No caso de Noé ele era um pregador da Justiça, mas não sabemos se conseguiu atingir todo o povo, pois também estava muito ocupado construindo a Arca.

E acima de tudo, não sabemos como Jeová viu aquelas pessoas, pois aprendemos bem e sabemos que Jeová vê o coração, já que não sabemos, não podemos dizer o seu destino, por assim dizer.

Também os cananeus, é verdade que foram pessoas que cometeram atrocidades. Na verdade, as publicações têm justificado o facto de Jeová ordenar ao seu povo que os extinga por causa das atrocidades que cometeram ao matar crianças e adoraram outros deuses e muitos outros. coisas, mas individualmente não sabemos se alguém tinha um coração que poderia ter mudado se tivesse conhecido a Jeová, então Jeová saberá se deve ressuscitá-lo ou não.

ILUSTRAÇÃO

Na imagem vemos Noé e sua família trabalhando na construção da arca e ao fundo vemos uma cidade cercada por floresta e talvez esta cidade não seja muito longe e eles conseguiram pregar isso, mas não sabemos como até onde eles poderiam estender a pregação, até que ponto havia cidades que não podiam pregar. E, portanto, não podemos garantir que Jeová não ressuscitará nenhum dos que foram destruídos.

Assim a Bíblia diz que Noé era um pregador da Justiça, mas parece que não tinha muito tempo para ir de cidade em cidade, muito menos de casa em casa.

Noé e sua família trabalham na construção da arca. Ao longe você pode ver uma cidade cercada pela floresta. Noé e sua família construindo a arca. Não sabemos se entretanto organizaram uma campanha de pregação para avisar cada pessoa na Terra que o Dilúvio estava a chegar. (Ver parágrafo 7).

8. O que não sabemos sobre os habitantes de Sodoma e Gomorra?

O que não sabemos sobre Sodoma e Gomorra é que, se todos os habitantes vieram ouvir falar de Jeová, alguns também podem ter sido influenciados pela multidão e não compreenderam a seriedade das suas ações.

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Além disso, Jeová mencionou que não havia 10 pessoas justas, o que as tornava pessoas injustas, por isso não podemos garantir que já passaram por uma provação e não voltarão à vida.

Não podemos saber se o homem justo que viveu lá e que sabemos ser Ló foi capaz de pregar a cada um deles. E, portanto, eram pessoas más, é verdade, mas talvez muitos deles não soubessem distinguir o certo do errado. Por exemplo, quando uma multidão de convidados quisesse abusar sexualmente, certamente haveria muitos jovens, jovens que certamente não saberiam o que é certo e o que é errado, nem o alcance dos atos que queriam realizar.

Sim, é claro que em Sodoma havia apenas um homem justo e ele era Ló, e todos os outros eram ímpios, a questão é que não sabemos se isso havia sido pregado e eles teriam tido a oportunidade de mudar e se arrepender , o teriam feito, portanto, não sabemos se Alguns serão ressuscitados. Os injustos também serão ressuscitados.

Vimos que os injustos também serão ressuscitados e terão oportunidade de julgamento. Então, quantos deles serão dessas pessoas injustas que serão capazes de ressuscitar? Não sabemos.

O que sabemos é que eles eram injustos e, portanto, a destruição por parte de Jeová foi verdadeiramente justificada.

9. O que não sabemos sobre Salomão?

Não sabemos se o Rei Salomão irá ressuscitar. Embora tenha recebido muitas bênçãos de Jeová, ele adorava deuses falsos, o que irritou Jeová. A Bíblia diz que ele “descansou com os seus antepassados”, mas não confirma a sua ressurreição. A ressurreição é uma dádiva de Jeová, o que não sabemos é se Jeová concederia esta dádiva a Salomão.

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Muitos também hoje afirmam que as pessoas serão ressuscitadas depois de morrerem, pois, como diz Romanos 6:7, elas foram absolvidas de seus pecados, mas isso não significa que todos serão ressuscitados só porque morreram. que Jeová concede a ressurreição de acordo com o que a pessoa está em seu coração, portanto não podemos afirmar que a ressurreição é um direito que se conquista ao morrer.

O argumento apresentado é muito interessante, pois é verdade que a Bíblia diz que ele descansou com os seus antepassados ​​quando morreu e sabemos de outros reis que nem sequer tiveram essa oportunidade desse privilégio. Portanto, neste caso, sabendo que estão enterrados ao lado dos servos leais de Jeová, embora não saibamos que ele era um homem justo e leal, mas que em sua última era toda a nação sofreu por seus pecados, de modo que essa porta também permanece com uma interrogação.

Poderíamos pensar que de acordo com Romanos 6:7, que diz que quem morre está absolvido do seu pecado, eles poderiam pensar que ele já pagou com a morte e que a Ressurreição lhe corresponde, mas isso não é lógico, porque a ressurreição é um presente que Jeová dá para pessoas que ele considera merecedoras, pois como estamos vendo no estudo, ele vê o coração e a intenção das pessoas, então não sabemos se esse presente será dado a Salomão, mas sim sabemos que Jeová agirá com justiça.

E podemos ver como o texto de João 6:44 apoia essa ideia, pois é Jeová quem traz as pessoas e pelo amor que sente por elas, é ele quem vai escolher se vai ressuscitá-las ou não, mas sabemos que Ele agirá com justiça.

A morte não absolve todos os pecados, não é o preço que se paga por todos os pecados. Portanto, a ressurreição não depende desse filtro, mas da bondade e do amor de Jeová para com aquelas pessoas a quem ele quer dar a oportunidade de servi-lo para sempre.

O QUE SABEMOS

10. O que Jeová acha de destruir os iníquos? (Ezequiel 33:11; veja também imagem).

Jeová não quer que ninguém seja destruído, por isso não fica feliz com a morte das pessoas, por isso faz todo o possível para que a pessoa mude, o que nos mostra que ele é um Deus misericordioso, o que nos impulsiona a continuar servindo-o.

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Temos a certeza de que Jeová nunca destrói ninguém para sempre, a menos que haja motivos convincentes para isso.

Ele nos mostra o amor que Jeová sente por toda a humanidade, não apenas pelos justos. Ele diz que sofre quando um injusto morre, mas fica feliz quando eles corrigem seus passos. Assim como também vemos a sua grande misericórdia, visto que não destrói ninguém sem motivo.

2 Pedro 3:9. Esta ideia também aparece, diz-nos: porque não quer que ninguém seja destruído, mas sim que todos cheguem ao arrependimento, e é isso que ele realmente sente no seu coração. tem que destruir pessoas que, embora possa merecer, mas ainda assim serão destruídas, não lhe dá prazer.

E como as pessoas não gostam de destruir pessoas, temos que ter confiança que no julgamento que vai ser feito, eles vão olhar para tudo, e se no final tiver que ser destruído, não há outro remédio. 

ILUSTRAÇÃO

Voltamos a um grupo de pessoas de todas as nacionalidades e épocas após serem ressuscitados, eles estão aprendendo sobre a imagem do capítulo 2 de Daniel e isso nos ensina que como vimos, Jeová está ansioso para ressuscitar o maior número de pessoas possível porque em Ezequiel 33: 11 depois de dizer que não teve prazer na morte de nenhuma pessoa má na parte final ele diz que sim, me dá prazer que alguém mau mude seu rumo e abandone seus caminhos e permaneça vivo, então milhões de pessoas irão ser ressuscitado e eles terão a oportunidade de mudar seu curso.

Um irmão ensina os ressuscitados no Paraíso. Ele aponta para um quadro negro com o desenho da enorme imagem de Daniel capítulo 2. Na ressurreição dos injustos, pessoas muito diferentes terão a oportunidade de aprender sobre Jeová. (Ver parágrafo 10).

11. Quem não será ressuscitado, e como saberemos?

Aqueles que não serão ressuscitados são Judas Iscariotes e alguns dos líderes religiosos têm certeza disso porque o próprio Jesus indicou isso. Além disso, Paulo também mencionou que os apóstatas que não se arrependessem não seriam ressuscitados.

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Sim, a razão pela qual sabemos que ele será destruído é em parte porque Jesus deixou implícito isso em Marcos, mas também porque em João 17:12 ele o chama de filho da destruição, e precisamente a nota de estudo explica isso: que esta expressão significa ou também pode se referir a muitas coisas, mas também à sentença que a pessoa recebe, então especificamente ele estava dizendo que Judas seria destruído.

E sabemos perfeitamente que Judas Iscariotes não será ressuscitado porque sabia exatamente o que estava fazendo quando agiu contra Jeová e Jesus.

A nota refere-se à expressão de Jesus desde a fundação do mundo a respeito de Abel e dessa expressão deduz-se que Caim não vai ressuscitar. Embora ele tenha nascido antes de Abel e nem seus pais.

Sabemos também que o apóstolo Paulo advertiu que se os apóstatas não se arrependerem, também não serão ressuscitados. Os líderes religiosos dos dias de Jesus pecaram contra o espírito santo porque não admitiram que os milagres realizados por Jesus foram feitos pelo poder do espírito santo e os atribuíram ao poder de Satanás. A nota de estudo diz que isso é opor-se deliberadamente ao espírito, isto é, pecar contra o espírito santo.

A nota também fala do Sinédrio que ajudou a condenar Jesus, e até mesmo das multidões que foram convencidas a pedir a liberdade de Barrabás.

A respeito dos apóstatas, Hebreus 10:29 menciona pessoas que pisoteiam o Filho de Deus, o que descreve a atitude dos apóstatas que desprezam o espírito santo. Pergunta: “Você não acha que eles merecem um castigo muito maior?” Isto é baseado no versículo anterior, Hebreus 10:28, onde fala daqueles que violaram a lei de Moisés sendo executados sem piedade. Que punição muito maior pode haver do que ser executado sem piedade? A resposta é a morte eterna sem possibilidade de ressurreição.

12. O que sabemos sobre a misericórdia de Jeová? Mencione algum exemplo.

O que sabemos é que Jeová mostra a sua profunda misericórdia na Bíblia, como visto nos casos do Rei David e do Rei Manassés. Apesar dos graves pecados de David (adultério e homicídio), o seu arrependimento sincero levou Jeová a perdoá-lo. Da mesma forma, embora Manassés tenha cometido atrocidades, o seu arrependimento sincero levou Jeová a perdoá-lo.

É mencionado um exemplo como o do rei Davi, que cometeu pecados gravíssimos, como adultério e assassinato. Mesmo assim, ele se arrependeu, e Jeová teve misericórdia dele e o perdoou.

O Rei Manassés fez coisas horríveis durante grande parte da sua vida, mas, apesar do seu grande mal, Jeová mostrou-lhe misericórdia e perdoou-o porque ele se arrependeu de coração.

Esses exemplos nos mostram que, se Jeová encontrar um motivo para fazer isso, ele mostrará misericórdia. Estas duas pessoas arrependeram-se do que tinham cometido e então Jeová perdoou-as.

13. a) Por que Jeová mostrou misericórdia para com o povo de Nínive?

Jeová mostrou misericórdia para com os habitantes de Nínive porque, apesar da sua iniqüidade inicial, eles se arrependeram sinceramente dos seus pecados. Deus os perdoou e mostrou grande bondade. Mais tarde, Ele também mencionou a Jonas que os habitantes de Nínive não entendiam completamente a diferença entre o bem e o mal.

Basicamente porque eles se arrependeram, é verdade que era uma cidade cheia de maldade, mas como diz Jonas 3:10, eles abandonaram o seu mau caminho. Jeová reconsiderou a sua decisão e os perdoou. 

13. b) O que Jesus disse mais tarde sobre os habitantes de Nínive?

Jesus usou o exemplo do povo de Nínive que se arrependeu para destacar a justiça e a misericórdia de Jeová. Em Mateus 12:41, Jesus disse que eles surgiriam “em julgamento”, enfatizando como Jeová reconheceu o arrependimento deles e lhes mostrou misericórdia.

Pois aqui Jesus disse que usou o exemplo dos habitantes de Nínive que se arrependeram para destacar a justiça e a misericórdia de Jeová e disse que eles se levantariam em julgamento.

14. Que oportunidade terão os ninivitas durante a “ressurreição do julgamento”?

Durante a “ressurreição do julgamento”, o povo de Nínive terá a oportunidade de ser julgado com base nas suas ações durante o Reinado Milenar de Jesus Cristo. Ou seja, eles terão uma nova prova na qual se verá que se obedecerem e colocarem em prática o que aprenderem, poderão viver para sempre sob o reino de Deus.

COMENTÁRIOS ADICIONAIS

Bem, eles serão ressuscitados e terão a oportunidade de conhecer a Jeová e obedecê-lo. Sim, se algum deles o desobedecer, será destruído, mas se a atitude deles for positiva e quiserem conhecer a Jeová, conseguirão. viver para sempre.

Por exemplo, Isaías mostra que mesmo que um pecador tivesse 100 anos ou mais, seja o que for, não importa, não impedirá que Jeová execute seu julgamento sobre ele, ou seja, qual será a base para o julgamento deles. seja como eles respondem ao ensino que recebem no novo mundo e de fato Daniel também é interessante por mencionar que na ressurreição haverá dois finais, por assim dizer, dizendo alguns para a vida eterna e outros para a humilhação e o desprezo eterno. , ou seja, vai depender da sua reação e da sua obediência.

15. a) Por que não deveríamos dizer que ninguém de Sodoma e Gomorra será ressuscitado? 

Não devemos dizer que ninguém de Sodoma e Gomorra não será ressuscitado porque Jesus indicou que o Dia do Juízo será mais suportável para eles do que para aqueles que rejeitaram os seus ensinamentos. Isto sugere que haverá uma oportunidade de julgamento para eles, semelhantemente. ao que os habitantes de Nínive terão.

COMENTÁRIOS ADICIONAIS

Porque é verdade que Jesus disse aos líderes religiosos que seria mais suportável para os ajudantes de Sodoma e Gomorra no dia do julgamento do que para eles e não é que ele estivesse a usar hipérboles, mas estava a falar da esperança talvez de alguns talvez alguns ressuscitem e seja mais fácil para eles obedecer a Jeová porque não conheciam a Jeová.

Devemos lembrar também que Jesus disse que haveria uma ressurreição de julgamento para aqueles que praticassem coisas más, então isso indica que talvez haja esperança para os habitantes de Sodoma e Gomorra.

Sim, como está sendo dito, uma hipérbole é um exagero e é claro que é algo óbvio para quem o ouve. Neste caso, por exemplo, como diz a nota, não é para destacar uma ideia e. neste caso poderia ser interpretado literalmente, Jesus Ele havia falado dos habitantes de Sodoma e Gomorra e isso poderia perfeitamente ser interpretado literalmente, não se trata de qualquer hipérbole que queira implicar algo exagerado que devemos interpretar. 

15. b) Como podemos entender as palavras de Judas 7? (Veja o quadro “O que Judas quis dizer?”)

As palavras de Judas 7 sobre Sodoma e Gomorra indicam que estas cidades sofreram um castigo judicial de fogo eterno. Isto se refere à destruição completa e permanente das cidades, mas não das pessoas que viviam lá, por isso é possível que algumas delas tenham uma chance na ressurreição do julgamento, como Jesus mencionou em João 5:29.

As palavras de Judas não contradizem Jesus, uma vez que Jesus falou em termos gerais sobre o julgamento e a seriedade do castigo sobre Sodoma e Gomorra como cidades, não necessariamente sobre cada indivíduo que ali vivia. Isto concorda com o que Jeremias profetizou sobre a destruição permanente de cidades como Sodoma e Gomorra.

Pois ali Judas diz que essas duas cidades sofreram o castigo judicial do fogo eterno. Antes entendíamos que esses habitantes não seriam ressuscitados, mas a nota indica que possivelmente não se referia aos habitantes como pessoas, mas sim às cidades. Assim como outras cidades como Babilônia, Edom e outras, foi dito que elas não seriam reconstruídas, pois sua destruição seria uma lição para o povo sobre como uma cidade foi abandonada devido ao comportamento de seus habitantes. No entanto, em termos de pessoas, a nova nuance é que pode haver alguns habitantes de Sodoma e Gomorra que serão ressuscitados.

O que Judas quis dizer?

Muitos anos depois da morte de Jesus, seu meio-irmão Judas escreveu que Sodoma e Gomorra e as cidades vizinhas “sofreram o castigo judicial do fogo eterno” (Judas 7). Que quiz dizer? Ele estava dizendo o oposto do que Jesus havia mencionado? (Lucas 10:12). Não. Jesus não disse que todos os habitantes de Sodoma e Gomorra seriam ressuscitados, mas antes deu a entender que havia esperança para alguns deles. Aparentemente, o que foi destruído para sempre como alerta contra a imoralidade foram as próprias cidades, e não todos os seus habitantes. As palavras de Judas concordam com outras que Jeremias escreveu. Este profeta explicou que Edom e Babilônia seriam como Sodoma e Gomorra, ou seja, que seriam destruídas para sempre e que ninguém as reconstruiria ou viveria nelas novamente (Jr 49:17, 18; 50:35, 39, 40). Por outro lado, tanto Judas como o apóstolo Pedro deram a entender que algumas das pessoas que Deus destruiu não serão ressuscitadas (2 Pedro 2:6).

16. O que Jeová leva em conta ao decidir quem ele ressuscitará? (Jeremias 17:10).

Jeremias 17:10 ensina que Jeová examina o coração e os pensamentos íntimos das pessoas ao decidir quem ressuscitar. Ele recompensa cada indivíduo de acordo com seu comportamento. Este ensino destaca a importância que Jeová dá à sinceridade de coração e não podemos dizer com certeza quem será ressuscitado ou não.

COMENTÁRIOS ADICIONAIS

Jeová conhece o coração, os pensamentos mais íntimos e o comportamento de cada pessoa. Ele será misericordioso e sempre que possível verá, como diz Jeremias 17:10, o fruto das nossas obras. Então, dependendo desse fruto ou do nosso comportamento, ele decidirá se pode ressuscitar a pessoa.

Este texto é muito claro e direto em relação ao tema do artigo que estamos considerando, pois afirma que Jeová confirmará a confiança que devemos ter nele. Jeová nos garante, como diz Jeremias, que analisa os pensamentos mais íntimos. Essa confiança nos dá plena garantia de que Jeová será misericordioso com cada um de nós.

“O JUIZ DE TODA A TERRA” SEMPRE “FARÁ O QUE É JUSTO”

17. O que acontecerá com as pessoas que morreram?

Um grupo de 144 mil cristãos fiéis será ressuscitado no céu e terá vida imortal.

COMENTÁRIOS ADICIONAIS

Muitos homens e mulheres que amaram a Jeová serão ressuscitados na “ressurreição dos justos” e viverão para sempre na Terra, desde que permaneçam fiéis durante o Reinado Milenar de Cristo e a prova final.

Os “injustos”, incluindo aqueles que nunca serviram a Jeová ou cometeram más ações, serão ressuscitados e terão a oportunidade de mudar o seu comportamento e adorar a Deus.

No entanto, algumas pessoas tão más e determinadas a rebelar-se contra Jeová que morreram não serão mais ressuscitadas.

Sim, um deles foi Daniel, onde lhe disseram que descansaria mas que se levantaria para receber a sua parte, tão parecido com ele, tantos irmãos que sentimos falta agora.

Sim, seriam eles os injustos que agora nunca tiveram a oportunidade de servir a Jeová ou mesmo de fazer coisas ruins, mas agora terão a oportunidade de mudar seu comportamento e adorar a Jeová. Entre eles estaria o malfeitor mencionado em Lucas 23:42 e. 43 o malfeitor que foi pregado no madeiro com Jesus e que agora terá a oportunidade de mudar seu comportamento.

Esse é o grupo que Jeová decidiu que não vai ressuscitá-los porque, à medida que Jeová lê seus corações, ele sabe o que eles fizeram, as coisas ruins, sabendo que eles estão cientes de que estavam cometendo um pecado contra Jeová e Jeová sabe que eles não se arrependerão como está. é o caso, por exemplo, de Judas ou dos líderes religiosos.

Indica que eles foram para o inferno, o que é basicamente usado como uma representação de destruição completa, o que significa que não há como voltar atrás. 

18, 19. a) Por que podemos confiar nas decisões que Jeová tomará a respeito dos que morreram? (Isaías 55:8, 9). 

Podemos confiar nas decisões que Jeová tomará a respeito dos que morreram porque ele é perfeito, misericordioso e infinitamente sábio, e delegou a Jesus Cristo a responsabilidade de julgar, garantindo que eles sempre farão o que é certo.

COMENTÁRIOS ADICIONAIS

Porque como vimos, Jeová despendeu tempo e dedicação para conhecer o nosso coração, ele não quer que sejamos destruídos, ele tem uma visão muito mais completa do que a nossa e por isso, como eu disse, ele sempre procura um caminho encontrar misericórdia em nossos corações, se encontrada em sua infinita sabedoria, nos dará a oportunidade.

En Juan 5:22 vemos ahí dice que Jehová le ha encargado a Jesús la responsabilidad de juzgar pero no solo ha hecho eso sino que le ha enseñado cómo hacerlo así que Jesús también puede ver el corazón de las personas y los dos lo van a hacer muito bem. 

18, 19. b) O que veremos no próximo artigo?

No próximo artigo falaremos sobre o que não sabemos e o que sabemos sobre como Jeová e Jesus julgarão as pessoas durante a grande tribulação.

Falaremos sobre o que não sabemos e o que sabemos sobre como Jeová e Jesus julgarão as pessoas durante a grande tribulação.

O QUE VOCÊ RESPONDERIA?

O que não sabemos sobre a ressurreição dos injustos?

O que não sabemos sobre a ressurreição dos injustos, quem será ressuscitado e quem não será, pois só Jeová conhece o coração das pessoas e ele determinará quem será ressuscitado e quem não.

COMENTÁRIOS ADICIONAIS

Não sabemos se as pessoas que morreram no julgamento que Jeová criou, pessoas ou grupos de pessoas, Jeová os destruiu para sempre. Antes, pensávamos que eles não seriam ressuscitados novamente, mas agora, quando Jeová olha para o nível individual, talvez Jeová ressuscite. para lhes dar a oportunidade de aprenderem com ele e adorá-lo.

Por exemplo, daqueles que foram destruídos no dilúvio de Sodoma e Gomorra, mencionamos também as sete nações que estavam na terra prometida e que Jeová disse que deveriam destruir e mencionamos os 185.000 soldados assírios.

O que nós sabemos?

Esta ressurreição dos injustos representa uma oportunidade para aqueles que morreram sem terem conhecido ou servido a Jeová aprenderem sobre ele e terem a oportunidade de obedecer e viver de acordo com os seus princípios justos.

COMENTÁRIOS ADICIONAIS

Que Jeová demorará para julgar, tomará suas decisões com misericórdia e como uma frase do parágrafo 16 disse que Jeová será firme quando necessário, mas misericordioso sempre que possível.

A música que cantamos dizia que o amor dele não tem fim, é puro fiel e colossal superior, como podemos duvidar de alguém assim.

Por exemplo, Davi e Manassés, apesar dos pecados graves que cometeram, mas visto que se arrependeram e Jeová viu sinceridade de coração, podemos confiar que eles serão ressuscitados.

Os ninivitas e os habitantes de Sodoma e Gomorra. 

Por que podemos confiar que as decisões de Jeová serão justas?

Jeová é infinitamente sábio e pode ler o coração.

Podemos confiar que as decisões de Jeová serão justas porque a Bíblia nos ensina que ele é o Juiz perfeito e sábio de toda a Terra. Jeová conhece o coração e os pensamentos mais íntimos das pessoas, o que lhe permite tomar decisões justas e equitativas.

Além disso, Jeová delegou a responsabilidade do julgamento a seu Filho, Jesus Cristo, que também age com perfeita justiça e misericórdia. Conseqüentemente, podemos confiar plenamente que as decisões de Jeová se baseiam no seu amor, na sua sabedoria e no seu perfeito conhecimento de cada indivíduo. .

Um dos parágrafos dizia que Jeová é cheio de misericórdia, então como ele é cheio de misericórdia vamos confiar na misericórdia de Jeová e no caminho dos ressuscitados como eles agirão de acordo com a vontade de Jeová.

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